Ornamentos de ouro do Senhor de Sipán

MIS Experience · São Paulo · Setembro — Novembro 2027

"Os Mochicas: Vencedores do Deserto"

Arqueologia Pré-Colonial Peruana

Uma exposição imersiva que apresenta a sofisticação arquitetônica, metalúrgica, têxtil e cerâmica de uma das maiores civilizações da América pré-colombiana.

Conhecer a Exposição

O Acervo

265

Peças arqueológicas originais

250

Réplicas cenográficas

20

Vídeos em TV 70"

7

Mesas interativas

314

Réplicas holográficas

150 mil

Pessoas esperadas

Galeria

A Cultura Mochica em imagens

Cerâmicas, ourivesaria, arquitetura e sítios arqueológicos da civilização que dominou o deserto peruano.

Par de brincos do Sacerdote, em cobre dourado, ouro e turquesas de 10,5 cm de diâmetro.
Par de brincos do Sacerdote, em cobre dourado, ouro e turquesas de 10,5 cm de diâmetro.
Protetor Coxal do Sacerdote em ouro e prata, confirmando o simbolismo da dualidade Mochica de 28,60 cm de comprimento.
Protetor Coxal do Sacerdote em ouro e prata, confirmando o simbolismo da dualidade Mochica de 28,60 cm de comprimento.
cabeça de personagem de ouro, com olhos de prata e pedras de lápis-lazúlis, de 12,50 cm. de altura.
cabeça de personagem de ouro, com olhos de prata e pedras de lápis-lazúlis, de 12,50 cm. de altura.
Chocalho de ouro de 8,30 cm. de altura. Usado pelos governantes na cintura para anunciar a sua chegada.
Chocalho de ouro de 8,30 cm. de altura. Usado pelos governantes na cintura para anunciar a sua chegada.
Narigueira em ouro de 13 X 5 cm.
Narigueira em ouro de 13 X 5 cm.
Colar de ouro de cabeças humanas sorridentes, simbolizando a vida e a morte, cada peça de 5,80 cm.
Colar de ouro de cabeças humanas sorridentes, simbolizando a vida e a morte, cada peça de 5,80 cm.
Cerâmica "Huaco Retrato" da sociedade Mochica.
Cerâmica "Huaco Retrato" da sociedade Mochica.
Huaco retrato de governante com toucado
Huaco retrato de governante com toucado
Huaco retrato mochica
Huaco retrato mochica
Peitoral de cobre dourado em ouro em formato de polvo
Peitoral de cobre dourado em ouro em formato de polvo
Peitoral cerimonial de cobre dourado, laminado e repuxado em ouro, com incrustação de pedras turquesa.
Peitoral cerimonial de cobre dourado, laminado e repuxado em ouro, com incrustação de pedras turquesa.
Guerreiro da elite em cobre dourado de ouro, com tocado monumental identificando a sua hierarquia, com olhos e adereços de pedra turquesa.
Guerreiro da elite em cobre dourado de ouro, com tocado monumental identificando a sua hierarquia, com olhos e adereços de pedra turquesa.

Apresentação

Uma janela para o Peru ancestral

  • ✦Apresentar a Cultura Mochica ao público brasileiro
  • ✦Revelar peças arqueológicas como fenômeno social e cultural
  • ✦Valorizar as contribuições dos povos indígenas das Américas
  • ✦Gestão ambiental: engenhosidade para resistir ao deserto
  • ✦Romper com preconceitos colonialistas sobre povos indígenas
  • ✦Apoiar professores com material arqueológico da América Antiga

Objetivos

O que o visitante vai descobrir

  • →Sofisticação arquitetônica, metalúrgica, têxtil e cerâmica
  • →Invenções tecnológicas indígenas milenares
  • →Cosmovisão e práticas sociais e culturais
  • →Esclarecimentos sobre produção material e imaterial
  • →Práticas arqueológicas em detalhes
  • →A maior descoberta arqueológica: O Senhor de Sipán

Roteiro da Exposição

7 Setores Expositivos

Uma jornada completa pela civilização Mochica, do surgimento ao legado do Senhor de Sipán.

1

Antecedentes

Linha do Tempo das culturas peruanas — Caral, Chavín, Ventarrón. Apresenta o quadro cronológico das culturas peruanas e sua distribuição no espaço/tempo, mostrando os fundamentos culturais dos Mochicas.

Cultura Caral

Flautas ósseas de ossos de pelicanos com desenhos de macacos e tartarugas, símbolos de status e linhagem.
Flautas ósseas de ossos de pelicanos com desenhos de macacos e tartarugas, símbolos de status e linhagem.
Desenhos têxteis
Desenhos têxteis
Ojo de Dios e Quipu — objetos de cordas e fibras da Cultura Caral
Ojo de Dios e Quipu — objetos de cordas e fibras da Cultura Caral

Cultura Chavín

As "Cabeças Clavas" ou Cabeças de Encaixe são monólitos esculturais que representam as cabeças de seres míticos, típicos da arquitetura andina pré-colombiana. Cabeças de encaixe mais conhecidas pertencem à cultura Chavín, que se acham embutidas nas paredes do templo Chavín de Huántar. São representações de seres míticos, com características antropomórficas (51%), zoomórficas (45%) (felinos e serpentes) e ornitomórficas (4%) (aves).

Setor 1 — Antecedentes
Setor 1 — Antecedentes
Entrada principal do templo
Entrada principal do templo

Cultura Ventarrón

Mural de Ventarrón
Mural de Ventarrón
2

Cultura Mochica

Organização sócio-política, a religião, a agricultura, as guerras de conquista territorial, o controle climático diante dos fenômenos El Niño e La Niña, a arte nas suas diferentes manifestações, principalmente na cerâmica.

Cerâmica, "Huacos Retrato", a expressão máxima da arte Mochica.
Cerâmica, "Huacos Retrato", a expressão máxima da arte Mochica.
3

Cerâmica — “Los Huacos”

Principal núcleo da exposição. Revela a maior expressão artística da Cultura Mochica, utilizada para representação de todos os aspectos da vida. A cerâmica refletiu o estado emocional das pessoas: amor, ódio, dor, tristeza, alegria.

Huacos Mochica, vida marítima
Huacos Mochica, vida marítima
Huacos Mochica — cerâmicas retrato e escultóricas
Huacos Mochica — cerâmicas retrato e escultóricas
Cerâmica Mochica e suas diversas representações.
Cerâmica Mochica e suas diversas representações.
4

Os Governantes

Réplicas hiper-realistas dos governantes mochicas. Projeções holográficas em tamanho real do Senhor de Sipán, Velho Senhor de Sipán, Sacerdote de Sipán, Senhora de Cao e Guerreiro Sipán.

Senhor de Sipán
Senhor de Sipán
Velho Senhor de Sipán
Velho Senhor de Sipán
Sacerdote de Sipán
Sacerdote de Sipán
Senhora de Cao
Senhora de Cao
Guerreiro
Guerreiro
5

A Arquitetura

Grandiosidade da arquitetura Mochica por meio de réplica do centro cerimonial Huaca de La Luna. Construíram grandes palácios e templos com adobe, cobertos com murais pintados com cores naturais.

O Santuário de Sipan mostrado em seu esplendor original. Reconstruído com base a estudos principalmente a utilização das rampas de acesso ao monumento.
O Santuário de Sipan mostrado em seu esplendor original. Reconstruído com base a estudos principalmente a utilização das rampas de acesso ao monumento.
Estado atual, com o deterioro do tempo
Estado atual, com o deterioro do tempo
Réplica do túmulo da Senhora de Cao
Réplica do túmulo da Senhora de Cao
Mural da “Huaca de la Luna”
Mural da “Huaca de la Luna”
Maquete da “Huaca”
Maquete da “Huaca”
6

Cotidiano, Metalurgia, Têxteis e Religião

Os Mochicas conquistaram o deserto por irrigação artificial. Foram exímios metalúrgicos, trabalhando com ouro, prata e cobre com técnicas sofisticadas, incluindo o douramento conhecido como “Tumbago”.

As Casas Mochica

A casa Mochica era construída com adobe, madeira e cobertura vegetal de palha. Podia ter vários ambientes, cada um com uma função específica. A vida cotidiana girava em torno da agricultura, da pesca, do artesanato, da alimentação, da religião e da família.

Reconstituição da Casa Mochica: quarto, cozinha, depósito de alimentos, área de trabalho, criação de animais e pátio central
Reconstituição da Casa Mochica: quarto, cozinha, depósito de alimentos, área de trabalho, criação de animais e pátio central
Casa popular Mochica
Casa popular Mochica

A Agricultura

Os Mochicas conquistaram o deserto por meio da irrigação artificial, desviando a água dos rios que desciam dos Andes por meio de canais. Sua engenharia hidráulica permitiu-lhes desfrutar de excedentes agrícolas e de uma economia sólida, complementada pelos frutos do mar.

Agricultura e irrigação artificial
Agricultura e irrigação artificial
A agricultura mochica e o seu sistema de plantio e irrigação
A agricultura mochica e o seu sistema de plantio e irrigação

A Metalurgia

Exímios metalúrgicos, descobriram muito cedo as propriedades do ouro, da prata e do cobre, desenvolvendo com o tempo técnicas de extração, fundição e tratamentos químicos. Trabalharam com ligas sofisticadas, obtendo bronze, cobre dourado ou prata dourada com padrões criteriosos, manuseando ainda uma variedade de reagentes como sal comum, nitrato de potássio, alúmen de potássio e sulfatos.

Peça metálica mochica
Peça metálica mochica
Ornamento em metal trabalhado
Ornamento em metal trabalhado
Ourivesaria em ouro
Ourivesaria em ouro

A Ourivesaria

Dominaram a técnica do douramento do cobre com ouro, dando ao cobre a aparência de ouro — técnica conhecida como “Tumbago”.

Colar em ouro
Colar em ouro
Contas de ouro
Contas de ouro
Ornamento em ouro
Ornamento em ouro
Colar em turquesa e ouro
Colar em turquesa e ouro

Os Têxteis

A Cultura Mochica teve uma rica produção de arte têxtil em lã de auquenídeos e no algodão produzido principalmente na região de Mórrope. Existem muito poucas amostras de tecidos desta cultura, pois se perderam por causa do clima da região.

Desenho têxtil mochica
Desenho têxtil mochica
Luva têxtil
Luva têxtil
Fragmento têxtil
Fragmento têxtil
Fragmento têxtil
Fragmento têxtil

A Religião

No campo religioso, os Mochicas desenvolveram o culto a diversas divindades, e sua concepção religiosa contava com um mito de natureza dualista. Ai-Apaec, o deus supremo, era responsável pela ordenação e a harmonia do mundo material; para conseguir o equilíbrio das forças da natureza, deveria travar uma árdua luta contra o puma, que representava a desordem do mundo. Ai-Apaec era representado com rosto humano e dentes felinos, geralmente com um cocar com rosto felino na testa e orelhas adornadas com cabeças de cobra, sempre sentado em um trono com as mãos sobre os joelhos.

Máscara ritual
Máscara ritual
Divindade em cerâmica
Divindade em cerâmica
Ai-Apaec em relevo metálico
Ai-Apaec em relevo metálico
Representação felina em cerâmica
Representação felina em cerâmica
Iconografia religiosa mochica
Iconografia religiosa mochica
7

O Senhor de Sipán

Uma das maiores descobertas arqueológicas do séc. XX — o Tutankamon da América, descoberto em 1987 pelo Dr. Walter Alva. Reconstituição holográfica da tumba com seus objetos, joias e acompanhantes.

O Senhor de Sipán como encontrado na escavação
O Senhor de Sipán como encontrado na escavação
Em outro nível da escavação, as joias do Senhor de Sipán
Em outro nível da escavação, as joias do Senhor de Sipán
Colar de amendoins de ouro e prata, representando a dualidade divina. A primeira foto mostra como encontrado na escavação e a segunda apresenta o Colar restaurado.
Colar de amendoins de ouro e prata, representando a dualidade divina. A primeira foto mostra como encontrado na escavação e a segunda apresenta o Colar restaurado.
Coxal em cobre dourado (Tumbago) com duas iguanas e sete esferas como encontrado na escavação.
Coxal em cobre dourado (Tumbago) com duas iguanas e sete esferas como encontrado na escavação.
Coxais e colares. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta os coxais e colares restaurados.
Coxais e colares. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta os coxais e colares restaurados.
O túmulo do Senhor de Sipán e a réplica
O túmulo do Senhor de Sipán e a réplica
O estandarte. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta o Estandarte restaurado.
O estandarte. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta o Estandarte restaurado.
Os colares. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta os colares restaurados.
Os colares. A primeira foto mostra como encontrados na escavação e a segunda foto apresenta os colares restaurados.

Recursos Multimídia - a serem utilizados durante a exposição.

Painéis Interativos

Painel interativo 1
Painel interativo 2
Painel interativo 3

Mesas Interativas de Som e Imagem

Mesa interativa 1
Mesa interativa 2
Mesa interativa 3

Recursos para Ação Educativa e Acessibilidade

Recurso educativo 1
Recurso educativo 2
Recurso educativo 3

Curadoria

Os Curadores

Retrato de Dr. Walter Alva Alva

Dr. Walter Alva Alva

Lambayeque, Peru

Arqueólogo peruano mundialmente conhecido pela descoberta científica das Tumbas Reais de Sipán (1987), no norte do Peru. Diretor do museu "Tumbas Reales de Sipán", em Lambayeque, é um dos maiores arqueólogos peruanos da atualidade, reconhecido internacionalmente.

Distinções e reconhecimentos

  • 1990Ordem El Sol del Perú — Estado peruano, uma das mais importantes condecorações do país
  • 1991Distinção honorária do Instituto Arqueológico Alemão
  • 1991Professor Honorário — Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo
  • 1999Medalha de Honra do Congresso da República do Peru
  • 2001Doutor Honoris Causa — Universidad de Piura
  • 2014Personalidade Meritória da Cultura Peruana — Ministério da Cultura
  • 2015Prêmio Esteban Campodónico — Universidad de Piura / Fundación Clover
  • 2019–2020Prêmio Internacional da Sociedad Geográfica Española
  • 2021Reconhecimento por sua trajetória e serviços ao Estado e à Nação — Ministério da Cultura do Peru
  • 2023Personalidade Cultural do Bicentenário — Projeto Especial Bicentenário do Peru
  • 2026Ordem dos Grandes Mestres da Cultura Peruana — Estado peruano / Ministério da Cultura
Retrato de Eng. Manuel Julio Vera del Carpio

Eng. Manuel Julio Vera del Carpio

Arequipa, Peru

FORMAÇÃO • Ensino fundamental e médio no Colegio La Salle, Arequipa (1947–1957). • Engenharia Elétrica — EFEI, Itajubá (1963). • Educação Artística — FAAP, São Paulo (1990). • Restauração de Pintura de cavalete e Escultura — Instituto Técnico de Restauro (1991). • Pós-graduação em Museologia — MAE-USP (2000). ATUAÇÃO • Engenheiro eletricista com larga experiência em projetos, coordenação, instalações e montagens eletromecânicas industriais. • Artista plástico, com exposições individuais e coletivas em São Paulo, e escultor (obra de Cândido Portinari em Batatais/SP). • Presidente e fundador da Casa da Cultura Peruana de São Paulo. DESTAQUES • Pesquisador e divulgador da cultura peruana em São Paulo e no Brasil, com palestras, programas culturais e publicações de livros de conteúdo histórico-cultural peruano.

Principais Exposições Curadas

  • Os Tesouros do Senhor de Sipán
  • A Fotografia de Martin Chambi (quatro exposições)
  • A Fotografia dos Irmãos Vargas de Arequipa
  • O Expressionismo Indígena de Edilberto Mérida
  • Os Têxteis de Sulca
  • 100 Anos de Machu Picchu
  • A Cultura Mochica (estações do Metrô de São Paulo)
Retrato de Dr. Márcio L. Baúso de Figueiredo

Dr. Márcio L. Baúso de Figueiredo

São Paulo, Brasil

Doutor em Arqueologia. Graduado em História (Bacharelado e Licenciatura) pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, PUC-SP (2009). Mestre (2014) e Doutor (2019) em Arqueologia pelo programa de Pós-graduação do Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo, MAE-USP (2019). Desenvolveu pesquisas em arqueologia da América Pré-colombiana dos Andes Centrais e História Inca, em temas relativos a História Política, a Cultura Material e Iconografia Religiosa Ameríndia referentes a Arqueologia da Costa Norte Peruana. TRABALHOS DE CAMPO • 2017 — Equipe brasileira na escavação da Huaca Ventarrón, dep. Lambayeque, Peru (coords. Prof. Dr. Walter Alves Neves e Prof. Dra. Marcia Maria Arcuri Suer). • 2016 — Escavação da Huaca Chornancap — colaborador no Projeto de Arqueologia Chotuna-Chornancap do Museo Arqueológico Nacional Heinrich Bruning, dep. Lambayeque, Peru (coord. Dr. Carlos Wester La Torre). • 2015 — Co-coordenador da colaboração brasileira com o Museo Tumbas Reales de Sipán em atividades não interventivas nos sítios Ventarrón, El Trinfo e no Museu Tumbas Reales de Sipán, Lambayeque, Peru (coordenação: Prof. Dra. Marcia Maria Arcuri). • 2014 — Colaboração brasileira no Projeto Arqueológico Ventarrón-Collud, dep. Lambayeque, Peru (coords. Prof. Dra. Marcia Maria Arcuri e Ignácio Alva Meneses). • 2013 — Colaboração brasileira no Projeto Arqueológico Ventarrón-Collud, dep. Lambayeque, Peru (coords. Prof. Dra. Marcia Maria Arcuri e Ignácio Alva Meneses). • 2012 — Colaboração brasileira no Projeto Arqueológico Ventarrón-Collud, dep. Lambayeque, Peru (coords. Prof. Dra. Marcia Maria Arcuri e Ignácio Alva Meneses). • 2010 — Escavação do sítio arqueológico Abrigo do Angelo — colaboração no Projeto de Arqueologia Regional do Alto São Francisco, município de Pains, MG, Brasil (coords. Arqueólogo Gilmar Pinheiro Henriques Junior e Arqueólogo Eduardo Kazuo Tamanaha).